《黑暗骑士崛起》

其实这个模式在过去的剧中出现的更多，也相对更适合剧的配置，毕竟它是真正靠流量来支撑的游戏。但电影完全不同，TO C的游戏规则得确保每一个观众都得满意才行，这也就对内容有着更高的要求，因此在电影领域当中，头部IP+顶流的配置相对要少得多。

影视作品中，音乐往往能够在剧情的驱动下，抵达观众内心最柔软的角落。音乐的音高、音色、音长等基本元素和节奏、音程、调式等结构形式，共同构成百转千回的美妙旋律，可以叫醒观众的耳朵，突破情感的临界点，让情绪瞬间爆发，百感交集。在画面意犹未尽时，音乐总是能打动人心，或激情澎湃或温润如玉地感动观众。

长月烬明

这部剧没有因为主打感情线而忽略了对女主形象的塑造，反倒是用了短短4集的时间，就把女主的形象打造的丰满立体。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。