在这个故事里，13年前出场的精英老刑警卫峥嵘不是如狄仁杰般的万能破案达人，他的性格与专业短板都很明显，脾气一点就着，做事风格过于强势。

电影《力量密码》讲述的是在1927年大革命失败后，白色恐怖笼罩上海，中共早期工人党员张人亚冒着一次次生命危险先后在宁波、上海、安徽、江西开展惊心动魄又卓有成效的工作的故事。身兼书生沉稳气质和战士坚韧血性的张人亚将完成任务视为最高使命，坚定守护党的“力量密码”。

作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。

中轴线是中国古代都城规划长期发展的产物。早在5000年前，中华大地上的一些城市聚落已具备早期都城的基本内涵。考古工作者在辽宁牛河梁遗址、浙江良渚遗址、山西陶寺遗址、陕西石峁遗址等史前聚落遗址中，发现了高等级建筑群、祭坛、南北贯通的大道等。专家认为，体现神权与王权的高等级建筑群、祭坛与墓地具有庞大体量和象征意义，为后世中轴线建筑群成为古代都城的天际线奠定了基础；祭祀、礼器的出现反映了礼乐制度的萌芽，是后世中轴线作为礼制空间的先声。展览中可以看到牛河梁遗址出土的玉猪龙、良渚遗址出土的玉三叉形器、陶寺遗址出土的土鼓，它们是史前礼乐文化的代表性物证。

全在俊，朴妍珍和莎拉，都是家里完成了原始积累和资源铺设的，支持体系都建立好了，出了事有人罩。

正如细田守曾经说的，“想用电影描绘那些不曾被电影描绘过的东西，我觉得这才是对制作电影的工作人员、对观众朋友们的回馈。我总是希望能做出值得观众去看的作品。”