从童星到演员，伴随他们成长的，也是我们的青春。期待他们更多惊喜和蜕变，未来不可限量。

在这趟寻找雪豹、与雪豹同行的日子里，奚志农与摄制团队历经重重困难和考验，一步步找到野生雪豹的踪迹，持续跟随、观察，探索属于高山之魂、雪山之王的奇迹。

中日一衣带水，彼此文化间具有互补性、融通性，借助日本电影反观国内同类作品，不失为一种借鉴与补缺的途径。简要回顾中国动画史便可知，无论是20世纪30年代的万氏兄弟，还是20世纪50年代的上海电影制片厂美术片组，都在不同程度上实践中国动画民族化的探索。自2015年以来所兴起的“国漫风”，使得中国动画呈现出“再民族”的迹象。反观近年来的中国动画，尽管如《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》《姜子牙》《白蛇2：青蛇劫起》《中国奇谭》等作品以不同的形式与角度重新发展了中国传统美学，但仍为少数。此外，若聚焦于影片所呈现的民族文化上，弊端非常多。一方面，近年来的中国动画在选材上大致呈现出“内卷化”倾向，或集中于如孙悟空、白蛇等老生常谈的神话人物，或不断沿袭前作中的描述，缺乏创新，而如《大鱼海棠》《中国奇谭》等立足于传统文化，创新故事内容的作品已为少数。另一方面，部分作品打着“国漫崛起”的幌子，以“民族文化”作为自身票房保障，或是一种噱头，而并非传承与书写文化本身，在具体的影片叙事和内容上则捉襟见肘，要么叙事混乱，不知所云，要么则呈现出价值真空，细节上有所缺失。因此，电影创作者不妨向前借鉴中国传统文艺，如向诗歌、戏曲、民间传说、水墨、木偶、皮影等文艺“取经”，创新中国动画的表现形式与内容。

很奇怪，朱一龙身上，有着当今娱乐圈少有的老一辈演员的气质。

但《礼记》又说：“饮食男女，人之大欲存焉。”不违背天理的人欲要保存，消灭的是私欲。

张含韵：我就有一个“反面教材”，有一年我妈催的真的很离谱，白羊座又很直接，我就跟她说，你再催我就当尼姑了，结果她竟然当真了，扭头去问我的姐姐们，说怎么办，你妹妹要当尼姑了，快给她做一下心理功课！