在《伪装者》《琅琊榜》中，刘奕君的演技太出圈了。

《绝代佳人》映后论坛上，同济大学老师汤惟杰、华东师范大学老师毛尖以及上海交通大学人文学院副教授王宇平共同探讨金庸的学术影响力，以及改编自金庸小说的影视作品的影史地位和美学特色。

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。

王之一、梁皓一、李野（《长津湖》）

这哪里还有少年的感觉呀！而且成年之后的特警队长应该是有些气场的吧，只是开个车门还耍帅，镜头还要仰拍，这真的是没有任何气质啦！要知道之前白敬亭在特警造型的时候，真的是就剩下“帅”了！

有网友认为，李奕臻在和张一山、张慧雯的厨房场合中的发言“过于耿直”，但也有人认为，为了和自己心仪的演员合作，作为新人的李奕臻为自己争取表演机会没毛病。事后李奕臻也通过微博进行回应，称“自己也觉得很尴尬”。同时，李奕臻与张一山版本的《去有风的地方》即兴表演过后，针对这段表演的评价也看法不一。实际上，在过往的演技类综艺中，挑战荧幕经典片段的选手们总会受到来自观众的质疑，除了受到最终效果客观因素的影响外外，不少观众在看时已经先入为主以原版本进行审视，而现场即兴表演难度大、受限多，因地制宜总是充满各种变数。