进村之前，柴红芳及整个主创团队就做好了长期驻扎的准备，“纪实电影没有剧本，要真实记录这个山村脱贫的整个过程，所以拍摄周期在我心中也是一个大大的问号。”

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整体的影片氛围还是保持着非常轻松、有趣的银护风。

“殿下，安宁将军从走进青南城的那一刻起，就没有想过要活着出去，她是想用自己的坚守，为我大靖创造新的战斗力。”

不知道是由于悲痛过度，还是在午夜播讲恐怖故事太入戏的原因，奈美乐开始精神恍惚，终日幻象缠身，每晚身陷梦魇。这本恐怖小说手稿中似乎蕴含着某种不为人知的力量，拖拽着奈美乐陷入一片鬼蜮，随着她播讲的内容增多，她越陷越深，梦中“鬼灵”作祟，白日怪事频出。每到午夜梦回，奈美乐便仿佛身陷书中世界，经历着主角的颤栗故事，怨灵索命直到从梦中惊醒。

从古时“退治妖怪”的传说到战后与战争创伤和对科技反思结合的“哥斯拉”，灾难一直是日本民族集体记忆中一个重要的部分。社会面对灾难时所采取的应对态度，则构成了贯穿日本国家叙事的一个恒常主题。在动漫作品中，也从来不乏处理社会和灾难关系的作品：从《铁臂阿童木》到《幽灵公主》，都浸润着对人类、技术和自然辩证共存的思考。