无论对于新海诚还是“少女拯救世界”叙事谱系而言，这都是一个很大的突破。由于日本御宅文化大量复制了父权制对女性的性别凝视，于是基于这种文化系统建构的女性形象往往是可爱、纯真、无辜的少女。并且，她们经常体现为缺乏思想和行动力的形象。这无疑复刻了日本社会长期以来常见的性别想象。实际上，新海诚以往的作品，仅仅因为“存在”就被赋予意义的少女角色，俯拾即是。因此，《铃芽之旅》中拥有旺盛的行动力、无穷的勇气以及坚毅的内心的少女形象变得更为突出。在这部作品中，新海诚更将“少女拯救世界”的经典叙事改写为少女通过拯救世界，最终拯救自己的故事。其中的男主角草太反而成为一个被“物化”的媒介，促使长大后的玲芽与过去的自己相遇，最后与创伤记忆和解。不难看出，《铃芽之旅》呈现出显著的女性意识。而在“世界系”作品的谱系中，这种女性意识的出现值得重视。当“少女拯救世界”的叙事模式开始“去御宅化”，摆脱“女性凝视”和僵化的性别想象，日本动画对“世界系”的改写方能真正地展开。

最开始听说《夏花》，是从言承旭的一个道歉开始。

凯瑞·康顿《因希埃尔岛的报丧女妖》／Kerry Condon, The Banshees of Inisherin

此外，《长风渡》的制作也十分精良，剧中的服装、场景和配乐都展现了古代氛围和美感。演员白敬亭和宋轶的精彩演绎更是为剧中人物注入了生动的魅力，赢得了观众的喜爱和认可。

“短视频里的中华文明”系列发言，探讨了短视频在扩大中华文化影响力方面的积极作用。中央民族大学新闻与传播学院院长赵丽芳以“何以中国”为题，说明中国不是抽象的“想象共同体”，短视频让中国形象可知可感，实现了中华文化与世界文化的“美美与共”。 人民网人民视频总编辑申宁从“以短视频激活中华文化之美”“以短视频凝聚向上向善力量”“以短视频激发政务传播活力”三个方面，呈现出短视频助力中华文化迸发活力中的作为。中国社会科学院新闻与传播研究所研究员、中国社会科学院大学新闻传播学院副院长殷乐认为短视频首先是一个场域和现实日常既相互独立又相互嵌入，然后它还是一个可以与作为传统文化当中“楔子”相契合的媒介，引发文化大发展的天下之务。

电影中有一些谜题一直都被观众和粉丝所津津乐道，比如昆汀·塔伦蒂诺长年一直会被问“《低俗小说》的手提箱里到底装了什么？”。而最近新片《奥本海默》即将上映的导演克里斯托弗·诺兰也因为《盗梦空间》的结局曾伤透脑筋。所有人都想知道，电影的结局到底是梦境还是现实？